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“花木兰”身世之谜

【字体: 】 【编辑日期:2010/4/20】 【编辑/来源:管理员】 【阅读:

 

“唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。
美国迪斯尼企业精心打造的第36部动画长片《花木兰》,在全球热播后备受赞赏。流芳千古的中国古代巾帼英雄花木兰,已是名传寰宇。
神州大地有关木兰的身世、故里、生卒年代等,多少年来一直是个未解之谜团。人们长期争执不休,各陈己见。迄今仍至少有四个地方把木兰说成是自己家乡的英雄,有武汉黄陂说,河南虞城说,安徽亳州说,陕西延安说,且各有方志记载、遗迹所存。
但有学者通过钩沉史迹与实地探查后,更倾向于武汉黄陂说:木兰本姓朱,黄陂人氏,木兰山下是其家。甚至有人明确提出:木兰出生于武汉黄陂木兰山北麓之古双龙镇(今姚集大城潭村)。《南齐书州郡志》载:南齐司州安蛮左郡辖七县,首个即木兰县。梁陈时一度变更,隋开皇十八复称此名。以人名作县名古今有之。若以此推断,至迟在南北朝时,就已认定黄陂北部是木兰将军故里了。
明嘉靖三十五年(1556)及清同治十年(1871)的《黄陂县志》均记载:木兰将军,黄郡西陵(今黄陂)人也。姓朱,父寿甫,母赵氏……儿时状貌端凝,不雅修饰……”汉文帝时会突厥入侵,军书叠至。寿甫苦于嬴弱不堪远征,日夕忧虑。木兰……乃市鞍马,易戎服,为男子妆,代父从征一十二载,立功异域,朝廷封她为将军。木兰不受朝禄,乞归故里,终年九十,葬于木兰山北的将军庙下。《黄州府志》、《湖北通志》、《萍踪积小》、《名胜志》皆有类似记载。乡人为纪念木兰,在墓前立木兰将军之墓石碑,并于明万历三十七年(1609)在山上大兴土木,相继建成木兰殿、木兰将军坊。
相传,木兰之父朱天禄,时为千总,母赵贵贞,温良贤淑。夫妇俩年逾半百无后,常登木兰山祈嗣而生木兰,木兰山上的祈嗣顶相传即木兰父亲求子的地方。木兰投胎时,曾有仙人托梦:年幼则习文练武,年长而女扮男妆代父从军。木兰便自幼习武于木兰湖畔,操戈舞剑,天长月久,十八般武艺样样精通,替父从军,屡建战功。
世上又素有朱木兰与花木兰之说,此事也有一段奇妙的传说。木兰从军后,朝辞爷娘去,暮宿黄河边,曾为汉代大将军周亚夫麾下小校,随周亚夫出兵雁门关。木兰在两军阵前,擒获一番女,名花阿珍,木兰与其结为兄妹。花阿珍心仪木兰少年英俊,苦苦向其求婚,木兰推辞不脱,无奈将自己之姓改作姓花,以绝婚事。从此军中将朱木兰唤作花木兰,花木兰之姓名乃传于民间。
这些虽然只是美好的传说而已,但木兰的家国情怀,木兰的忠孝勇烈,却早已深入民间百姓心中。体现对木兰的敬仰和怀念的那座木兰山,也从此名声大振。正如明代诗人徐承颐在《木兰山》诗中所言:
未有木兰先有山,山名偏借木兰补;
木兰与山名俱在,山并木兰争万古。
唐代诗人杜牧曾游木兰山,并赋《题木兰庙》一首:
弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉,
几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。
赞颂了木兰女扮男装,征战疆场的英雄气节和孝敬父母的传统美德。
应该说,在男尊女卑的中国封建社会,女子是难以载入史册的。是故木兰到底是否确有其人?又系何朝何方奇女子?实在难以用史料或实物予以确凿定论,神州遍地盛开木兰花,也未必是件坏事。因为世人所尊崇的是一位巾帼英雄,所崇尚的是一种民族气节。诚如曾经有过的诸葛亮襄阳、南阳之争,既然名高天下,何必辨襄阳南阳(顾嘉衡语)呢!
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